الرئيسية / التعليم في الامارات / الصف السادس / اللغة العربية / فصل أول / أوراق عمل الأسلوب الخبري والأسلوب الإنشائي لغة عربية صف سادس فصل أول

أوراق عمل الأسلوب الخبري والأسلوب الإنشائي لغة عربية صف سادس فصل أول




أوراق عمل الأسلوب الخبري والأسلوب الإنشائي لغة عربية صف سادس فصل أول

صف سادس عربي فصل أول الموقع المعتمد لشرح المنهج الاماراتي التعليم في الامارات أوراق عمل الأسلوب الخبري والأسلوب الإنشائي لغة عربية صف سادس فصل أول شرح دروس منهاج الامارات وزارة التربية والتعليم الامارات

  أوراق عمل الأسلوب الخبري والأسلوب الإنشائي لغة عربية صف سادس فصل أول

معلومات عن الملف:

  • الفصل :الاول
  • الصف:السادس
  • المادة:لغة عربية
  • النوع: ورقة عمل

الأسلوب الخبري و الأسلوب الإنشائي
الكلام العربي نوعان : خبري وإنشائي
الكلام الخبري : هو الكلام الذي يفيد السامع أمرا … وتستطيع أن تواجه قائله بصادق أو كاذب … وغرضه : التقرير ، و إظهار الشعور العاطفي مثل :                                                                                 – (سينتصر الحق ، حق الشعوب) أسلوب خبري ، غرضه التقرير و إظهار التفاؤل                                      ۔ (وطن عليه من الزمان وقار) أسلوب خبري ، غرضه تقرير وإظهار الإكبار .                                            – (بالأمس كانوا ملء منزلنا ) أسلوب خبري ، غرضه التقرير وإظهار التحسر و الألم .

• الكلام الإنشائي ((الطلبي )) : هو الكلام الذي يرد طلبة دون أن يحتمل مواجهة قائلة بصادق أو كاذب . . وأنواع الإنشاء الطلبي هي :

1) الأمر و يكون الأمر بفعل الأمر :- ارفع جبينك للعلا …
أو باسم فعل الأمر :-رويدك فالحياة كفاح …     أو بالمضارع المجزوم بلام الأمر :- لتصنع مجدك بالسهر .   وقد يخرج الأمر إلى معان وأغراض بلاغية أخرى مثل :                                                                   – الدعاء ( نحو الأعلى ) وقل ربي زدني علما          – الالتماس (نحو المساوي ) : لخض حياتك يا صديقي – التحدي و الوعيد: انشروا الهول و صبوا ناركم            – التمني ( نحو غير العاقل ) : غردي يا طيور .

2) النفي .. و يكون ب (لا) الناهية الجازمة ، مثل : لا تغامر بنفسك ..                                                و قد يخرج النهي إلى أغراض و معانی مثل :

– ربنا لا تؤاخذنا (( الدعاء ))

– يا شمس الأمل لا تغربي ((التمني ))

– لا تقلق دهرك الا غير مكترث (( النصح والإرشاد ))

– يا قوم لا تتكلموا ، إن الكلام محرم (( السخرية و التهكم))

3) الاستفهام … و يكون بأدوات الاستفهام : ( الهمزة – هل – ما – متى – أيان – أين – أني – كيف – كم –
||
أين تراث الأبطال الحمى ؟                  – ما هذه الحروف و الأعداد ؟                    – متى يرجع اخوك ؟ وقد يخرج الاستفهام إلى معان و أغراض بلاغية .. مثل :

– أليس الله بأحكم الحاكمين ؟ ((التقرير))            – أين التسابق في مجاورتي ؟ (( التحسر و الألم ))
– أي شي يؤبد ؟ (( النفي )) .                 – فعلام أخشى السير في الظلماء ؟ (( التعجب و الإنكار

4) النداء … ويكون بدعوة المخاطب بأداة نداء ظاهرة أو مقدرة .. وأدوات النداء هي : ( الهمزة – أي – يا – أيا
هيا – وا ) .. يا معلمي ، كيف النجاح ؟

– أخالد ، مرحى لك .. أيا وطني ، ما زلت أدعوك أبي …

وقد يخرج النداء إلى معان و أغراض بلاغية .. مثل :

– أنت يا بني الأمل .. (( التودد و المحبة ))
. رفرف وارتفع أيها العلم (( التعظيم ))

– يا نفس إن لم تقتلي تموتي (( الاستحضار و التنبيه )) .

ألا أيها الظلام المستبد (( الأم والتحقير ))

5) التمني و الترجي ..
الترجي: و يكون تعبيرا عن انتظار شيء محبب و أداته : (لعل) لعلي إلى من قد هويت أطير

التمني : و يكون تعبيرا عن الرغبة في تحقيق أمر محبوب و أداته (ليت) ليت هذا الشيب قبل الصبا
تطبيقات :
قال أبو نواس: لا تصالح على الدم .

ز حتى بدم لا تصالح و لو قيل رأس برأس

أكل الرؤوس سواء ؟

أعيناه عينا أخيك ؟!

و هل تتساوی ید …. سيفها كان لك

بيد سيفها أثكلك؟

سيقولون:
جئناك كي نحقن الدم
جتناك كن – يا أمير – الحكم

سيقولون:
ها نحن أبناء عم

قل لهم أنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك

و اغرس السيف في جبهة الصحراء

إلى أن يجيب العدم
أنني كنتلك

فارسا

وابا

واخا

وملك

1) استخرج من النص السابق :

أسلوب أمر:

أسلوب نهي:

أسلوب استفهام :

أسلوب نداء :

جملة خبرية فعلية :

جملة خبرية اسمية:
2) أعرب ما تحته خط من النصالسابق.

|3) اذكر نوع الطلب فيما يأتي:
الجملة *                                    نوع الطلب                                                                       لعل بلادي ترفع أعلامها

فليتك تحلو و الحياة مريرة
أي بني إن الحياة كفاح

4) ميز “لا النافية” و “لا الناهية” فيما يأتي :
– الإنسان لا يرتضي الهوان  (     )

– يا أخي ، لا تلق المصاعب مذعورة  (     )

– لا يضيع حق وراءه مطالب  (     )
( (
)