الرئيسية / التعليم في الامارات / الصف التاسع / تربية اسلامية / فصل أول / حل درس الغفور العدل سبحانه تربية إسلامية فصل أول صف تاسع

حل درس الغفور العدل سبحانه تربية إسلامية فصل أول صف تاسع




حل درس الغفور العدل سبحانه تربية إسلامية فصل أول صف تاسع

صف تاسع تربية اسلامية فصل أول الموقع الخاص بشرح المنهج الاماراتي حل درس الغفور العدل سبحانه تربية إسلامية فصل أول صف تاسع التعليم في الامارات شرح دروس منهاج الامارات وزارة التربية والتعليم الامارات

#حل #درس #الغفور #العدل #سبحانه #تربية #إسلامية #فصل #أول #صف #تاسع

حل درس الغفور العدل تربية إسلامية صف تاسع فصل أول

حلول كتاب التربية الإسلامية ، حل درس الغفور العدل لطلاب الصف التاسع الفصل الدراسي الاول العام الدراس 2018-2019 .

معلومات حل الدرس :

  • نوع الملف : حلول درس
  • المادة : تربية إسلامية
  • الدرس :الثالث
  • الصف: التاسع
  • الفصل الدراسي : الفصل الاول
  • صيغة الملف : صور مرفقة لكم ويوجد زر تحميل حل الدرس الغفور العدل  في الاسفل .

طلاب الصف التاسع تصفحوا هذه الملفات :

حل درس الدين النصيحة تربية إسلامية صف تاسع فصل أول

حل درس حجة الوداع ووفاة الرسول تربية إسلامية صف تاسع فصل أول

صور حلول درس الغفور العدل  :

حل درس الغفور العدلحل درس الغفور العدلحل درس الغفور العدلحل درس الغفور العدلحل درس الغفور العدلحل درس الغفور العدل

سبب وصف أسماء الله تعالى بالحسنى :

لأنها تدل على الكمال ةبعيدة عن النقص

المقصود بقول الرسول عليه الصلاة والسلام ( أحصاها)

حفظها وفهمها وعمل بها

حل درس الغفور العدل

أبحث في المعجم اللغوي عن معنى ” الغفور ” :

كثير الغفران

أقترح  مخرجا للحالات التالية : ليستحقُ صاحبها المغفرة من الله تعالى

الحالة                                                                    المخرج

يسخر من زميله عندما يتكلّه                                                   يستغفر ويعتذر طالبا العفو

دفع زميله دون قصد                                                        يعتذر ويعطيه قيمة الضرر الا إذا عفا عن ذلك

يلقي النفايات خارج سلة النفايات ليجهد عامل النظافة          الاستغفار وعدم العودة لذلك

خصائص المغفرة

 

الخاصية الأولى : سعة مغفرته تعالى :

فمن كمال عظمَتِه عزوجل أن مغفرته واسعة فلا ييأس منها أحد ، قال تعالى :(ان ربك واسع  المغفرة) النجم 32 ) .

الخاصية الثانية : الشمول

فمغفرة الله الى شملت ذنوب عباده على اختلافها ، فكلما استغفروه غفر لهم وتجاورُ عنهم سبحانه وتعالى  قال تعالى : { إن الله لايَغفر أن يُشرك به ، وَيَغفرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشرك باللّهِ فَقَدِ افترى إثمَا عَظيما) 48النساء .

الخاصية الثالثة : تمام الفضل والإحسان

إنّ الله تعالى قادر على أن يغفر لمن يشاء فضلاً منه وإحسانًا ، فالله عز وجل مطلق الإرادة ، لا يقيّد تصرّفاته شئ ، قال تعالى : (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم وإنك أنت العزيز الحكيم)198( المائدة ) . لكنه كثير المغفرة لمن يستحقها من عباده .

 

أحلل واجيب

استدان احدهم من زميله مبلغ من المال ثم انكر ولم يرده إليه وبعد ذلك اخذ يسغفر الله دون ان يرد الدين:

هل يغفر الله تعالى له ذلك الدين        : لا يغفر الدين

ابين السبب       : لانه من حقوق العباد

استقصي
أخطار ترك المجرم دون عقوبة ( بالتعاون مع مجموعتي ) .

انتشار الجرائم . انعدام الأمن والأمان . كثرة الفوضى . ضياع الحقوق . هجرة العقول والأموال

أتلو ، وأستنتج

قال الى 🙁 نبئ عبادِى أنيّ أنا الْغفورُ الرحيم49 وَأَنَ عَذَابي هُوَ الْعَذَابِ الأليم50) الحجر

دلالة تقديم الغفور الرحيم على العذاب الأليم

. أن المغفرة والرحمة هي الأساس والأولى ، وقد سبقت الغضب

 

مفهوم العدل

: العادل ، وهو الذي يُصدر منه فعل العدل ، ومعنى ” العدل ” وضع الأمور في مواضعها .

أبحث : عن بعض معاني العدل ( بإشراف المعلم ) :

استقامة  .    ارجوع عن أمر ما   .     مكافئ      .    صواب

أتوقع ما يمكن أن يحصل ، لو تمكنّ الإنسانَ من رؤية الجراثيم الصغيرة بعينه المجردة .

لا يستطيع أن يأكل أو يشرب ، وحتى لا تنقلب الحياة إلى جحيم حجب عنا رؤية هذه الأشياء .

عدل الله تعالى في فريضة الصيام :

فرضه على القادر ، راعى حالة الإنسان في السقر والمرض ، شرع كفارة للصيام ، عفا عمن لا يستطيع .

علل سخر الكون للإنسان ولم يسخره للحيوان ؛ فلو كلف الحيوان بالإعمار الفشل وكان الدمار ، فكلف من يستطيع وهذا هو عدله سبحانه

ناقش متعاونا مع مجموعتي نناقش مجالات تطبيق قوله سالى : ( ولا تَزِرُ وَازِرَةً وزر أخرى) الأنعام 164

في القول : ما يلفظ من قول . . . . . و العمل : وقل اعملوا ، او تحريمه الظلم على نفسه وعباده .

الغفور العدل سبحانه

الغفور                                                                                   العدل

مفهومه كثير المغفرة يستر الذنوب                                    مفهومه وضع الأمور في مواضعها

خصائص 1 . القدرة والقوة . 2 . الفضل والإحسان                 1.عدل الله في خلقه 2.عدل الله في أمره 3.عدل الله في فعله

أجيب بمفردي :

أولاً : وضح المفاهيم التالية :

الغفور : . . كثير المغفرة يستر ذنوب عباده ويصفح عنها

العدل : وضع الأمور في مواضعها

ثانيا : قارن العدل في الأفعال والعدل في الأوامر من حيث المعنى :

العدل في الأفعال                                                    العدل في الأوامر                                                               لا يحاسب الإنسان إلا على عمله                               لا يكلف مخلوقاً إلا بما يستطيع فعله

ثالثا : علل : أمر الله المسلمّ بكثرة الاستغفار

ليغفر لهم ذنوبهم ويتوب عليهم

رابعا : بيّن الحكم في الحالات التالية :
ارتكب ذنبا فقال : غدّا أستغفر الله تعالى .

لا يجوز : لأنه لا يضمن أن يعيش للغد

اتفق مع صاحب العمل على راتب معيّنِ ، لكنه يعمل أقلّ ممّا يستطيع بحجة أن الراتب قليل .

لا يجوز : لأنه ظلم لصاحب العمل ومخالفة للاتفاق

أخطأ بحق جاره فاعتذر منه ، فلم يقبل جاره الاعتذار .

لا يجوز : عليه قبول الاعتذار والصفح ليصفح الله عنه

أثري خبراتي :

أبحث عن بعض أذكار الاستغفار المشهورة عن النبي (ص).

استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

أضع بَصَمتي :

أتمثل إيماني باسم الله (الغفور ) واسمه ( العدل) في حياتي اليومية .

 

مقتطفات من حل الدرس الغفور العدل :

أتعم من هذا الدرس أن:

  • أوضح مفهوم اسم  الله ” الغفور ” و اسم   الله ” العدل “
  • أبين خصائص مغفرة الله تعالى
  • أحدد مجالات العدل الإلهي

صندوق تحميل حل الدرس الغفور العدل :