الرئيسية / التعليم في الامارات / الصف التاسع / تربية اسلامية / فصل أول / مذكرة تربية إسلامية صف تاسع فصل أول

مذكرة تربية إسلامية صف تاسع فصل أول




مذكرة تربية إسلامية صف تاسع فصل أول

صف تاسع تربية اسلامية فصل أول الموقع الخاص بشرح المنهج الاماراتي مذكرة تربية إسلامية صف تاسع فصل أول التعليم في الامارات شرح دروس منهاج الامارات وزارة التربية والتعليم الامارات

#مذكرة #تربية #إسلامية #صف #تاسع #فصل #أول

مذكرة تربية إسلامية صف تاسع فصل أول

معلومات عن الملف

  • المادة :تربية أسلامية
  • الصف:التاسع
  • الفصل:الاول
  • النوع :مذكرة

الزكاة في الإسلام
*مكانة الزكاة في الإسلام:ركن من أركان الإسلام، وكان
النبي يقوم على جمعها
*مخاطر منعها:العذاب الأليم  – الجوع والفقر والقحط
*آثارها الإقتصادية:
تلبية حاجات الفقراء للشراء

النماء والبركة والزيادة في

التنمية الإقتصادية

نصابها ومقادير الزكاة فيها:
الذهب والأوراق :85 جرام أو ما يعادلها: 2 5-%
– الفضة :595 جرام:2.5%
– الزروع والثمار ماسقي بلا تكلفة
653ج
– الإبل: درؤؤس سائمة:شاة
%10
الغنم: 40رأس سائمة : شاة
البقر: 30 رأس سائمة – تبيع
– الزروع والثمار ما سقي بكلفة: 635ج = 5%

شروط الزكاة :
أن يكون المزكي مسلما أن يبلغ المال النصاب الشرعي أن يحول عليه الحول أي عامأ ما في الزروع فتخرج مباشرة بعد الحصاد
مصارفها:
الفقراء المساكين الرقاب – الغارمين – ابن السبيل – سبيل الله –

شتر معاني المفردات في الجدول الاتي:
يسخر………………………………………………………………………………………

تلمزوا………………………………………………………………………………………

الفسوق…………………………………………………………………………………..
لا تنابزوا………………………………………………………………..

.- اشرح قوله تعالى ” ولا تلمزوا أنفسكم”

…………………………………………………………………………………………………………..
-اذگر صورتين للمز النفس

……………………………………………………………………………………………………………….
– استنتج سلبيات انتشار الظن السيء في المجتمع

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
قارن بين الظن والبهتان بحسب ما ورد في الحديث الشريف.

…………………………………………………………………………………………………………………………..
-علام يدل قوله ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون.

………………………………………………………………………………………………………………………

-علل : النهي عن السخرية من الآخرين.

………………………………………………………………………………………………………………………….

قارن بين التجسس والغيبة

…………………………………………………………………………………………………………………………
بينت الآيات أساس تقاضل الأمم وبنو آدم بعضهم على بعض وضح ذلك.

………………………………………………………………………………………………………………………….

اقرأ الحديث الشريف ثم أجب :
عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام کالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا
صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب)

فسر معاني المفردات الآتية:

الحلال

الحرام
بين
مشتبهات

استبرأ لدينه وعرضه

لكل ملك حمى


– علل يحذر النبي صلى الله عليه وسلم من المشتبهات

……………………………………………………………………………………..

ما الوسائل التي تعين على صلاح القلب كما ورد الحديث الشريف
………………………………………………………………………………………………………..
-مثل لموقف تعرضت فيه كان فيه مشبهة.

……………………………………………………………………………………………………

ما مدى علاقة صلاح الجسد بصلاح القلب كما في الحديث.
……………………………………………………………………………………………………..
اقرأ الحديث الشريف ثم أجب:عن تميم بن أوس رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

قلنا : لمن يا رسول الله ؟ قال : الله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين وعامتهم) -بين المعاني الآتية:۔

الدين النصيحة ، ………………………………….

……………………قادتهم وحكامهم

عامتهم……………………………………………

 

أ-حدد المواقیت المكانية لكل من الأتي:

– المدينة المنورة:… .. .. …… دولة الامارات:………. العراق:……….. -اليمن:….
تونس ومصر:..

2-اذكر أنواع الإحرام للحج

………………………………………………………………………………………………………….
3- عدد المحظورات التي يمنع للحاج أن يرتكبها في الحج

…………………………………………………………………………………………………………
4- علل تقبيل النبي للحجر الأسود.
…………………………………………………………………………………………………………

          الحج
تعريف الحج :القصد
شرعا: الذهاب إلى بيت الله

أركان الحج
الإحرام -طواف الإفاضة 3- السعي بين الصفا والمروة

واجبات الحج
-الإحرام من الميقات
طواف القدوم
– المبيت بمزدلفة
رمي الجمار – المبيت بمنى

سنن الحج -الإغتسال والتطيب  طواف الوداع    -ركعتا الطواف
التلبية والدعاء
التكبير عند رمي الجمار

أنواع الإحرام :
1-الإفراد
2-التمتع
3-القران

1- من حج ولم يرمي الجمرات الثلاث .

…………………………………………………………………………………………………………………..
2-حج ولم يقف بعرفة.

……………………………………………………………………………………………………………………
3-حج وترك ركعتا الطواف .

…………………………………………………………………………………………………………………….